V 170. Данильча-Коба (?).Строительная надпись Нила, Х в.
Носитель
Разновидность
Плита.
Материал
Известняк.
Размеры (см)
Высота27,0; ширина26,0; толщина11,0.
Описание и состояние
На лицевой стороне рельефная рамка (высота 0,3cm). Обломана справа, сбита рамка.
Происхождение
Данильча-Коба (?).
Место находки
Кучук-Бабуган (?) или Данильча‐Коба.
Контекст находки
Монастырская балка, рядом с пещерой Данильча-Коба (?).
Условия находки
1910 г., случайная находка.
Место хранения
Симферополь, Крым.
Институт хранения
Центральный музей Тавриды, А–20731.
Аутопсия
Сентябрь 2005.
Эпиграфическое поле
Местоположение
Внутри рамки.
Стиль письма
Лапидарный. Альфа с ломаной перекладиной, альфа (местами) и лямбда со слегка удлиненной вверх правой гастой, тета местами с удлиненной перекладиной, йота местами укороченная и местами с диерезой, ипсилон У-и V-образный. Лигатура омикрон-ипсилон. Нерегулярные ударения.
Высота букв (см)
1.0–1.4.
Текст
Характер документа
Строительная надпись.
Датировка текста
Х в.
Обоснование датировки
Палеография.
Издания
L1. Латышев1918, 42–44, № 12; 2. Виноградов2011, 236–239, № 11.
<div type="edition" xml:lang="grc">
<ab>
<lb n="1"/><g ref="#stauros"/> Πᾶ<unclear>σ</unclear><supplied reason="lost">αν</supplied>
<supplied reason="lost">τὴν ἐκκλησίαν</supplied>
<lb n="2"/>ἁγίαν ταύτι<unclear>ν</unclear>
<supplied reason="lost" cert="low">ἀνήγειρεν</supplied>
<lb n="3"/>ὁ ἐλάχιστος
Νῖλο<supplied reason="lost">ς</supplied>
<supplied reason="lost" cert="low">συνδρομῇ</supplied>
<lb n="4"/>το͂ν εὐσεβῶν οἰκι<unclear>τ</unclear><supplied reason="lost">όρων</supplied>
<supplied reason="lost">τῆς</supplied>
<lb n="5"/><expan><abbr>θ</abbr><ex>ε</ex><abbr>ωφυλάκτου</abbr></expan>
πώλ<supplied reason="lost">εως</supplied>
<supplied reason="lost">Δό</supplied><lb n="6" break="no"/>ρους <certainty locus="value" match=".." cert="low"/>
<date><expan><abbr>μ</abbr><ex>ηνὶ</ex></expan> <rs type="month" ref="iun">Ἰουνήου</rs>
<num value="1">α</num>, <expan><abbr>ἰνδ</abbr><ex>ικτιῶνος</ex></expan>
<num value="1">α</num>, <unclear>ἔ</unclear><supplied reason="lost">τους</supplied>
<num><gap reason="lost" quantity="3" unit="character"/></num></date>
</ab>
</div>Критический аппарат
1: Πα[ντοκράτορι ἔκτισε ?Latyshev
2: ταύτη[ν ἐκκλησίαν (?)Latyshev
5-6: Θεοδώ]ρουςLatyshev
6: ἸουνίῳLatyshev;
ἰνδ(ικτιῶνος) α´, ἔ[τους ...: om.Latyshev
Перевод
Вс[ю] эту святую [церковь воздвиг (?)] худейший Нил [при содействии (?)] благочестивых жите[лей] богохранимого гор[ода До]роса (?) 1 июня, в 1-й индикт, в [ ... . году].
Комментарий
Камень был взят для строительства «Чайного домика» в имении Коккоз кн. Ф.Ф. Юсупова (в совр. с. Соколиное). Однако в указании первоиздателя на место находки содержится противоречие: в качестве такового называется, со слов М.И. Скубетова, с одной стороны, Кучуг-Бабуган, а, с другой, значительно удаленная от него пещера Данильча-Коба. Возможно, Латышев перепутал Кучук-Бабуган как место постройки Чайного домика с местом находки надписи. Впрочем, неясно, зачем тогда было переносить надпись в Чайный домик, а не в само имение Коккоз, значительно более близкое к Данильча-Кобе.
Свободная нижняя часть плиты, вмурованной в стену, использовалась для нанесения граффити.
1–2. Надпись относится, по-видимому, к храму перед пещерой Данильча-Коба.
3. Судя по эпитету «худейший», ктитором могло быть лицо духовное, клирик или монах. Имя Нил в Крыму более не встречается, однако хорошо известно по синаксарям (см. Delehaye 1902, 1139) — скорее всего, оно монашеское.
4–6. Одним из важнейших вопросов надписи является восстановление имени города в 5–6-й строках. Для предложенного Латышевым восстановления «Феодоро», которое поддерживается также эпитетом «богохранимый» (см. V 175), не хватает, однако, места: ширина надписи уверенно реконструируется по 4-й строке. Кроме того, Феодоро появляется в источниках не ранее рубежа XIII–XIV вв. (см. комм. к V 175 и V 176), так что ввиду вышеупомянутой причины, а также датировки надписи (см. ниже) более логично реконструировать здесь имя «Дорос», известное в VII–IX вв. (см. Пиоро 1990, 63–65).
6. Cокращение μ(ηνί) из всех надписей Северного Причерноморья стоит ближе всего (но не идентично) к V 71 (V–VI вв.), а сокращение для слова «индикт» — к V 103 (IX–X вв.).
Кроме типа сокращений, второй основой для датировки надписи является ее палеография. Альфа с ломаной перекладиной в датированных надписях Крыма последний раз встречается в V 66 (915 г.). С другой стороны, йота с диерезой встречается в Крыму лишь начиная с Х в. (ср. V 89), и равным образом для этого времени характерна суженная тета (ср. V 172), так что данная надпись также относится скорее к Х в.
Точной археологической датировки храм у Данильча-Кобы не имеет: оттуда происходят находки как VII–IX, так и XIII–XV вв. (см. Мыц 1991b).
Изображения
© 2015 Андрей Виноградов
Вы можете скачать эту надпись в формате EpiDoc XML. (Этот файл должен быть верифицирован наEpiDoc-схеме.)