V 34. Херсон.Посвящение неизвестного, VI в.

Носитель

Разновидность

Плита. 

Материал

Известняк. 

Размеры (см)

Высота13,0; ширина21,5; толщина13,0.

Описание и состояние

Выбоины по поверхности. 

Происхождение

Херсон. 

Место находки

Севастополь (Херсонес). 

Контекст находки

Храм № 23 («Уваровская базилика»), справа от входа, в кладке стены. 

Условия находки

1901 г., раскопки К.К. Косцюшко-Валюжинича. 

Место хранения

Севастополь, Крым. 

Институт хранения

Национальный заповедник "Херсонес Таврический", 35054. 

Аутопсия

Сентябрь 2008. 

Эпиграфическое поле

Местоположение

В верхней части. 

Стиль письма

Лапидарный; буквы слегка наклонены вправо. Альфа с ломаной неглубокой перекладиной, ипсилон У-образный. 

Высота букв (см)

2,5–3,0.

Текст

Характер документа

Посвятительная надпись. 

Датировка текста

VI в. 

Обоснование датировки

Археологический контекст, палеография. 

Издания

L1. Косцюшко-Валюжинич1901a, 54; 2. НЭПХ II, № 106. 

Критическое

Εὐχῆς χάριν

Дипломатическое

ΕΥΧΗΣΧΑΡΙΝ

EpiDoc (XML)

<div type="edition" xml:lang="grc">
   <ab>
      <lb n="1"/>Εὐχῆς χάριν
   </ab>
   </div>
 
Критический аппарат

ΕıΧΗΣKostsyushko-Valyuzhinich

Перевод

Ради молитвы.

 

Комментарий

Соломоник обнаружила надпись в архивных материалах Национального заповедника "Херсонес Таврический," не подозревая о ее предыдущей публикации (сделана маюскулом).

Формула надписи в Крыму уникальна, более того, нам не удалось найти ни одного точно христианского памятника с ней (в Egger 1926, 159, IV в., она реконструируется предположительно) — видимо, она является наследницей античных херсонесских традиций (см. Соломоник 1973, 106). Необычна и ее краткая форма, которую можно сравнить разве что с SEG 17.182 из Вифинии (ἐκ [ἰ]δίων εὐχῆς χάριν). Соломоник предполагала, что надпись могла продолжаться на соседних камнях, однако это выглядит маловероятным, учитывая наличие свободного места на камне. Между тем, на этом основывается ее предположение о возможном вторичном использовании памятника в кладке стены. Однако хорошая его сохранность и указание Косцюшко-Валюжинича на ее вставку в стену говорят о том, что это, скорее всего, вотив, специально предназначенный для храма № 23. Впрочем, нельзя исключать и помещения в стену храма более ранней надписи.

Сочетание округлых форм эпсилона и сигмы с ломаной перекладиной альфы указывает на VI в. (ср. V 24). Однако полной уверенности ни в датировке, ни в христианском характере надписи нет.

 

Изображения

 

(cc)© 2015 Андрей Виноградов
Вы можете скачать эту надпись в формате EpiDoc XML. (Этот файл должен быть верифицирован наEpiDoc-схеме.)