V 20. Херсон.Посвящение Малха, кон. VI–VII вв.
Носитель
Разновидность
Мозаичный пол.
Материал
Каменные тессеры.
Размеры (см)
Высота17,5; ширина69,0.
Описание и состояние
Надпись состоит из черных тессер на фоне из белых тессер (все квадратной формы). Сохранилась целиком.
Происхождение
Херсон.
Место находки
Севастополь (Херсонес).
Контекст находки
Храм № 23 («Уваровская базилика»), среднее помещение к югу от храма, пол.
Условия находки
1853 г., раскопки А.С. Уварова (?).
Место хранения
Санкт-Петербург, Россия.
Институт хранения
Государственный Эрмитаж, инв. № отсутствует.
Аутопсия
Ноябрь 2005.
Эпиграфическое поле
Местоположение
На лицевой стороне.
Стиль письма
Лапидарный; из-за характера материала отсутствуют округлости. Альфа с ломаной и прямой (3-я строка) гастой, омикрон меньшего размера.
Высота букв (см)
3,7.
Текст
Характер документа
Посвятительная надпись.
Датировка текста
Кон. VI–VII вв.
Обоснование датировки
Палеография, археологический контекст.
Издания
L1. Латышев1896, 26–27, № 13; 1.1. Латышев1897, 150; 2. Виноградов2007, 265, № 18.
<div type="edition" xml:lang="grc">
<ab>
<lb n="1"/><g ref="#stauros"/> Ὑπὲρ εὐχῆς Μάλχο<lb n="2" break="no"/>υ καὶ πάντων τῶν δι<lb n="3" break="no"/>αφερόντων αὐτοῦ <g ref="#stauros"/>.
</ab>
</div>Перевод
О молитве за Малха и всех его близких.
Комментарий
Надпись была перенесена после открытия в Павловск, а оттуда в Эрмитаж, в «зал Афины».
1. Относительно формулы см. IV.3.B.b.
1–2. Сирийское имя Малх редко встречается за пределами сиро-палестинского региона, причем в эпиграфике — только в Италии (IG XIV 2328; ICUR 1861, 2636). Малх, несомненно, являлся заказчиком помещения, где находилась надпись, либо его декорации, однако вряд ли заказчиком декорации всего храма — кафедрального собора города. К сожалению, функция помещения точно не установлена. Наличие имени сирийского ктитора в помещении рядом с главным храмом Херсонеса, несомненно, свидетельствует о значении сирийцев в религиозной жизни города (ср. Сорочан 2005, 771).
В 2-й строке омега в артикле исполнена в усеченной форме, однако это явно не омикрон, который изображается маленьким ромбом. Палеографически надпись демонстрирует одну уникальную черту — сосуществование альф с ломаной и прямой перекладиной. Однако однократное появление последней следует отнести скорее к сбивке мозаичиста, чем к влиянию традиции V в.
Помещение, где находилась надпись, выстроено одновременно с наосом базилики. Хотя в литературе предлагаются различные датировки Уваровской базилики, все же вряд ли она возникла до 582 г. (Романчук 2000, 64), а следовательно, южная пристройка к храму (характерная, кстати, как раз для Сирии (см. Sodini 2006)) тоже не может датировать временем раньше конца VI в.
Изображения
© 2015 Андрей Виноградов
Вы можете скачать эту надпись в формате EpiDoc XML. (Этот файл должен быть верифицирован наEpiDoc-схеме.)