Камень.

Разновидность: Карниз. Материал: Белый мелкозернистый мрамор. Описание и состояние документа: Карниз c полочкой и 2 выкружками; на тыльной стороне 2 паза для креплений, на верхней углубление; лицевая сторона отполирована. Разбит на части, сохранилось 2 фрагмента; фр. 1 обломан справа и снизу, сколот левый нижний угол; фр. 2 обломан со всех сторон, кроме верхней.

Фрагмент 1. Размеры: Высота 9,5; ширина 31,0; толщина 13,5. Автопсия: май 1999, август 2001, сентябрь 2002, сентябрь 2003, сентябрь 2004, сентябрь 2005, сентябрь 2006, сентябрь 2007.

— Место находки: Херсонес. Условия находки: 1893 г., раскопки К. К. Косцюшко-Валюжинича. Контекст находки: Храм № 22 («Северная базилика»).

Место хранения: Севастополь, Украина. Институт хранения: НЗХТ 35117.

Фрагмент 2. Размеры: H. 0.06, W. 0.18, Th. 0.135. Автопсия: май 1999, август 2001, сентябрь 2002, сентябрь 2003, сентябрь 2004, сентябрь 2005, сентябрь 2006, сентябрь 2007.

— Место находки: Херсонес. Условия находки: Неизвестны. Контекст находки: Неизвестен.

Место хранения: Севастополь, Украина. Институт хранения: НЗХТ 3345.

Эпиграфическое поле:

Код фаса: f1. Стиль письма: Лапидарный; буквы апицированы. Альфа с не доходящей до низа ломаной перекладиной, эпсилон и сигма прямоугольные, омега в форме перевернутой мю. Высота букв: 0,023.

Текст:

Происхождение текста: Херсон. Характер документа: Посвятительная надпись. Датировка текста: VI в. Обоснование датировки: Археологический контекст и палеография.

Издания: L1. Латышев 1895a, 24, № 30; 1.1. Сборник 17. Фрагмент 2: ined.

+ Ὑπὲρ σωτηρίας κ[αὶ ... Ἰουστινιανοῦ e.g.] αὐγούστ[ου

Перевод:

О спасении и [... Юстиниана (?)] августа.

Комментарий:

Происхождение фр. 2 неизвестно, однако профиль карниза и шрифт не оставляют сомнения в его принадлежности к одной надписи с фр. 1.

Относительно формулы и ее возможного восстановления см. IV.3.B.c. Следующая за σωτηρίας каппа является скорее началом слова κ[αὶ] «и», чем первой буквой имени. Еще более усложняют проблему буквы ΑΥΓΟΥΣΤ на фр. 2. Поскольку в посвятительных надписях с такого рода формулами никогда не указывается датировка по месяцу, эти буквы надо относить либо к титулу императора, либо к личному имени. Однако личные имена Август или Августа в Византии неизвестны, а имя Августин на Востоке в надписях практически не встречается. Таким образом, наиболее вероятным является вариант с упоминанием в надписи императора, который вполне мог дать деньги на возведение или реконструкцию храма: относительно такой формулы императорского посвящения ср. Mango 1951, 66, № H2 B (Константинополь, 457–474 гг.): [Ὑπἐρ εὐχῆς τ]οῦ βασιλέως [Λέοντο]ς α<ὐ>γούστου.

Относительно археологической датировки храма № 22 см. комм. к № 19. По форме прямоугольных эпсилона и сигма надпись стоит ближе к № 6, однако Y-образный эпсилон еще больше роднят ее с № 22.

Карниз с надписью найден в том же храме № 22, что и надпись № 19 — посвящение Феодора на плите алтарной преграды, однако шрифт здесь совсем иной: буквы прямоугольные и апицированные, ипсилон вертикальный. Это обстоятельство и разность формул практически исключают возможность принадлежности данной надписи темплону, к которому относится № 19. Налицо сосуществование в одном храме двух типов шрифта: более архаичного, округлого (№ 19) и нового, угловатого, появляющегося где-то в VI в. (ср. № 29) — сосуществовать они могли только в пределах этого столетия и даже, скорее, в его середине. Если же они не одновременны, то маловероятно, чтобы плита алтарной преграды с более архаичным шрифтом появилась после строительства храма с карнизом, отмеченным более поздним шрифтом, или чтобы она сохранилась после реконструкции храма, когда туда был вставлен данный карниз. Поэтому единственным вариантом разновременности двух надписей является тот, при котором карниз относится к какой-то вспомогательной постройке при храме № 22, однако у «Северной базилики» пристройки или перепройки в ранневизантийское время не фиксируется (см. Бернацки, Кленина, Рыжов 2004, 67). Следовательно, надписи № 19 и 29 должны быть современны и датироваться VI в. (см. выше). Однако в этом столетии не было императоров с именем на К, что исключает еще один вариант реконструкции надписи № 28 (см. выше), — с определенной осторожностью, можно предположить, что строительство храма № 22 связано со строительной деятельностью Юстиниана I.