V 258. Сугдея. Надпись неизвестного, 1412 г.

Носитель

Разновидность

Квадр. 

Материал

Вулканический песчаник. 

Размеры (см)

Высота 26,0; ширина 116,0; толщина неизвестна.

Описание и состояние

На лицевой стороне множество процарапанных крестов. Состояние неизвестно. 

Происхождение

Сугдея. 

Место находки

Судак. 

Контекст находки

«Монастырь св. Георгия», часовня, внешний юго-западный угол. 

Условия находки

1895 г., обследования А.Л. Бертье-Делагарда. 

Место хранения

Неизвестно. 

Институт хранения

Неизвестен. 

Аутопсия

Non vidi. 

Эпиграфическое поле

Местоположение

По верхнему краю камня. 

Стиль письма

Граффито. 

Высота букв (см)

1,0–2,5.

Текст

Характер документа

Строительная (?) надпись. 

Датировка текста

1412 г. 

Обоснование датировки

Указание надписи. 

Издания

L1. Латышев 1896, 129–130, № 73а; 1.1. Millet 1900№ 73. 

Критическое

+ Ἀρχὴ σὺν θεῷ, ἀμ̣ήν. Ἔτους ἀπὸ Χ(ριστο)ῦ (χιλιο)στ[οῦ]
͵υιβ´.

Дипломатическое

+ΑΡΧΗΣΥΝΘΕΩΑ.ΗΝΕΤΟΥΣΑΠΟΧΥΣΤ[..]
ΥΙΒ

EpiDoc (XML)

<div type="edition" xml:lang="grc">
   <ab>
      <lb n="1"/><g ref="#stauros"/> Ἀρχὴ σὺν <roleName>θεῷ</roleName>, ἀ<unclear>μ</unclear>ήν. <date>Ἔτους ἀπὸ 
    <expan><abbr>Χ</abbr><ex>ριστο</ex><abbr>ῦ</abbr></expan>
      <expan><ex>χιλιο</ex><abbr>στ<supplied reason="lost">οῦ</supplied></abbr></expan></date>
      <lb n="2"/><num value="1412">υιβ</num>.
   </ab>
   </div>
 
Критический аппарат

1: ἀμήν Millet
1-2: α..´, μ(ηνὸς) (?) ιβ´ Latyshev; αφθ´ (?), ἰνδ(ικτιὼνος) ιβ´ Millet

Перевод

Начало с Богом, аминь. В год от Христа тысяча 412.

 

Комментарий

Надпись относится к разряду граффити на наружных стенах храмов, среди которых преобладают анэпиграфные рисунки (как в нашем случае кресты). Такие граффити в храмах иногда содержат и даты (напр., V 173).

Восстановление пропущенного Латышевым в середине надписи слова не вызывает ни малейших сомнений. Такое же чтение предложено в рукописных пометах к экземпляру латышевского сборника, хранящемуся в Центре истории византийской цивилизации CNRS (Париж).

Датировки от Рождества Христова появляются в Северном Причерноморье только в позднем средневековье, вероятно, под западным влиянием во время генуэзского владычества над Судаком. Правильное прочтение остальных трех цифр связано, однако, не с хронологическими выкладками, а изучением характера знаков в конце первой строки и в начале второй. На наш взгляд, последние два знака в ней не имеют отношения к надписи, так как на эстампаже (РА ИИМК РАН, ф. 2, 1928 г., д. 104, л. 36) видно, что они выполнены другой рукой, нежели предыдущие. Между тем, первый знак во второй строке есть не что иное, как ипсилон: его числовое значение подтверждает титло над ним. Однако получившийся набор чисел (1, 6, 412) не может быть обозначением года: впрочем, выбивается из этого ряда, прежде всего, стигма. Поэтому рискнем предположить, что мы имеем здесь дело с полусловесным обозначением года, характерным для позднесредневековой эпиграфики (ср. напр., V 241)).

Об археологическом контексте подр. см. Виноградов, Джанов 2004.

 

Изображения

  

(cc) © 2015 Андрей Виноградов
Вы можете скачать эту надпись в формате EpiDoc XML. (Этот файл должен быть верифицирован на EpiDoc-схеме.)